The Quran

222

وَيَسأَلونَكَ عَنِ المَحيضِ ۖ قُل هُوَ أَذًى فَاعتَزِلُوا النِّساءَ فِي المَحيضِ ۖ وَلا تَقرَبوهُنَّ حَتّىٰ يَطهُرنَ ۖ فَإِذا تَطَهَّرنَ فَأتوهُنَّ مِن حَيثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ

Pýtajú sa ťa (Muhammad) na menštruáciu (na pohlavný styk počas nej) , povedz (odpovedajúc) : "Spôsobuje ublíženie (žene i mužovi takýto styk počas menštruácie) , zdržte sa preto pohlavného styku so ženami po dobu menštruácie a nepribližujte sa k tomu (k praktizovaniu pohlavného styku s nimi) , až kým nebudú čisté (po skončení ich menštruácie nepristúpte k pohlavnému styku, kým sa neumyjú) . Keď sa očistia, tak k nim pristúpte odtiaľ, odkiaľ vám to Boh prikázal (spôsobom, akým vám Boh prikázal; čo sa tu myslí touto vetou, vysvetľuje okrem iného i nasledujúci verš) . Veď Boh má rád tých, ktorí pokánie činia a má rád tých, ktorí sa očisťujú.¹

V predislamskej dobe u Arabov prevládal zvyk, ktorý prebrali od iných národov a spoločenstiev a ktorý spočíval v tom, že keď sa dostavila menštruácia u ženy, prestali sa s ňou stýkať, jesť, piť, ba dokonca s ňou nebývali v jednom dome, až kým sa jej menštruácia neskončila. Iná skupina Arabov zasa nepoznala žiadne obmedzenie a i v dobe menštruácie so svojimi ženami súložili. Preto sa jedného dňa jeden muslim, zvaný Abú El Dahdáh spýtal proroka Muhammada: „Posol Boží, čo máme robiť so ženami, keď sa dostaví ich menštruácia?“. O tom Boh zoslal muslimom tento i nasledujúci verš, v ktorom je napísané: Pýtajú sa ťa Muhammad na pohlavný styk so ženami v období ich menštruácie, či je povolený, alebo zakázaný? Povedz: "Je to obdobie nečistoty pre ženu, a preto sa zdržte pohlavného styku so svojimi ženami, až pokým neuplynie toto obdobie, nezastaví sa krvácanie a neočistia sa. Táto časť verša zdôrazňuje, že počas menštruácie by manželia nemali mať žiadny pohlavný styk, až kým sa krvácanie u ženy nezastaví a ona sa neumyje. V Koráne sa menštruácia ženy berie skôr ako fyziologický proces, nie ako náboženská nečistota. Preto toto obdobie v ničom neovplyvní každodenný život oboch manželov. To znamená, že okrem zákazu pohlavného styku všetko beží ako obyčajne, ani vzájomné dotyky manželov sa nijak neobmedzujú. Boh ďalej pokračuje: Keď sa skončí obdobie menštruácie a ženy sa očistia, potom toto obmedzenie odpadáva. Muž by mal však dbať na to, aby dodržiaval určité pravidlá i pri tomto akte. Medzi ne napríklad patrí zákaz análneho styku, na strane druhej sa vyžadujú prejavy určitej náklonnosti a pochopenia medzi manželmi, a iné. Boh pokračuje a žiada od tých muslimov, ktorí konali inak, ako to ustanovil tento verš, aby pokánie učinili za to, čo predtým konali, aby sa očistili a nevracali sa už viac k tomu.