Vy ste ich (vašich nepriateľov v boji pri Bedre) nezabili, ale Boh ich zabil (tým, že na nich poslal anjelov atýchto anjelov posilnil Svojou mocou) . A nie ty (Muhammad) si hodil, keď si hodil (Prorok Muhammad počas boja chytil do ruky hŕstku zeme a rozprášil ju smerom k svojim nepriateľom, prach sa im dostal do očí a oni už takmer nič nevideli) , ale bol to Boh, kto hodil. (Boh touto vetou vysvetľuje, že nebola to tá hŕstka, ktorú prorok hodil a ktorá vojsko nepriateľov zasiahla, ale bol to prach, ktorým Boh ich oči zasiahol.) A (Boh nechal muslimov v boji vyhrať) aby skúške podrobil veriacich dobrou skúškou Ním určenou (či vydržia v boji a neutečú, keďže na začiatku uvideli zástupy vojsk tých, ktorí odmietli uveriť – svojich nepriateľov, ktorí ich chceli pozabíjať avyhubiť) . (Boh ich podrobil aj skúške, ako sa po vyhranom boji dokážu dohodnúť pri rozdeľovaní koristi, ktorú na bojisku získali, či budú aj potom rešpektovať to, čo Boh zoslal a rozhodnutia Jeho posla Muhammada, alebo nie.) A Boh všetko počuje a všetko vie,¹