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Sura 64
Aya 1

Chapter 64

Dispossessional-Taghābun ( التغابن )

18 verses • revealed at Medinan

»The surah that calls the Day of Judgement the day of Dispossession. For those who abandon faith and choose to disbelieve shall lose Paradise and be thrown into Hellfire, cheated forever from felicity by their own souls and their leaders. Those who believe, however, shall gain Paradise against all the attempts of the unbelievers to distract them in the world from faith and goodness, guided away from Hellfire by God and His messengers. It takes its name from “they day of dispossession” (yawm al-taghābun) mentioned in verse 9. The surah opens with a description of God’s power, wisdom, and knowledge (verse 1 ff.). The disbelievers are reminded of the end of those who disbelieved before them (verse 5 ff.), and their denial of the Resurrection is strongly refuted (verse 7). The believers are urged to be wary but forgiving of the enemies they may have within their own families (verse 14 ff.) and warned to remain steadfast and to spend in God’s cause (verse 8 ff. and verse 16 ff.).«

The surah is also known as Cheating, Common Loss and Gain, Exposition, Haggling, Mutual Fraud, Mutual Neglect, Profit and Loss, The Day of Mutual Loss and Gain, The Mutual Loss and Gain

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ

André Chouraqui: Au nom d’Allah, le Matriciant, le Matriciel.

1
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ ۖ لَهُ المُلكُ وَلَهُ الحَمدُ ۖ وَهُوَ عَلىٰ كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ

André Chouraqui

La soixante-quatrième sourate, quatre-vingt-dixième dans l’ordre chronologique traditionnel, huitième des « Louangeuses », compte dix-huit versets d’inspiration médinoise pour les uns, mekkoise pour d’autres. En fait, comme il arrive souvent, le lieu de sa proclamation reste hypothétique, comme sa date exacte, que la tradition historico-biographique ne précise pas suffisamment. Elle a peut-être été proclamée à Médine dès l’an 1 de l’hégire.
Le texte évoque en termes de profits et pertes l’aventure globale de l’homme en ce monde et dans l’Autre (1-18).
Le titre Al-Taghâbun est tiré du verset 9.
Les « adhérents » comme les « effaceurs » sont créés par Allah qui crée et sait tout. Pourquoi s’abîmer dans les passions de ce monde quand on est averti de leurs résultats dans l’éternité de l’Au-delà ?
Il louange Allah le tout, dans les ciels et sur la terre, À Lui le royaume, à Lui la Désirance, Lui, puissant sur tout,