Tí z radov kočovných Arabov, ktorí si výhovorky vymysleli, prišli (k prorokovi) , aby im bolo povolené nezúčastniť sa (na výprave) . A sedieť doma ostali aj tí, ktorí klamali Bohu a Jeho poslovi (ide o ďalšiu skupinu, ktorá sa nezúčastnila na výprave, ale ani nepožiadala proroka o žiadne ospravedlnenie) . Tých z ich radov (z radov uvedených dvoch skupín) , ktorí odmietli veriť, postihne trápenie bolestivé.¹