Tí, ktorí vyčkávajú, čo vás postihne (to sú tí pokrytci) . Ak by ste dosiahli víťazstvo Bohom dané (ak by vám Boh pomohol a zvíťazili by ste nad svojimi nepriateľmi) , tak povedia: „A či sme neboli s vami? (podporovali sme vás a pomáhali, za čo si zaslúžime podiel na koristi) “ A ak bypodiel na víťazstve mali tí, ktorí odmietli veriť (v tomto verši sa výhra muslimov v boji opísala ako víťazstvo, pretože okrem pôžitkov, ktoré týmto víťazstvom v živote pozemskom získali, dosiahli aj spokojnosť Božiu, takže ich víťazstvo bolo úplné. Kým na strane druhej víťazstvo tých, ktorí odmietli uveriť, sa považuje len za podiel – časť z víťazstva, pretože síce nad veriacimi vyhrali a získali pôžitky z tohto víťazstva na tomto svete, ich víťazstvo ale nebolo ani zďaleka úplné, pretože stratili Božiu priazeň a akúkoľvek odmenu v dni súdenia, ba dokonca si týmto víťazstvom nad veriacimi pohoršili) , povedia (im títo pokrytci) : „A či sme nezískali nad vami vládu (už mnohokrát, keď ste boli v bitkách porazení) a ochránili sme vás pred veriacimi? (čím sme vám preukázali službu a dokázali našu priazeň voči vám) “ Boh medzi vami (medzi veriacimi a medzi tými, ktorí odmietli veriť a medzi pokrytcami) rozhodne v deň zmŕtvychvstania (kto bol na pravde a kto nie a kto sa správal správne a kto nie) . A Boh nedá (v tento deň) tým, ktorí odmietli veriť, proti veriacim žiadne oprávnenie. (Tí, ktorí odmietli veriť, nemajú oprávnenie ani dôvod, ktorým by mohli ospravedlniť svoje vyčíňanie proti veriacim, a ani pokrytcom sa nepodarí ospravedlniť svoju chamtivosť a podporovanie tých, ktorí proti veriacim bojovali.)